Eindtijd???
Inleiding
In de kerk waar ik vroeger kwam was er een leer die velen bekend voor zal komen.
In ieder geval bij de jeugdgroep in die tijd...
We leerden dat er binnenkort een grote verdrukking komt onder leiding van een antichrist, maar dat de ware christenen dat gelukkig niet mee hoeven te maken omdat ze weggezapt worden naar de eeuwigheid voordat dat gebeurt.
Dispensationalisme
Dit is de leer van het Dispensationalisme. Ook wel de bedelingenleer genoemd. (Sommigen duiden de bedelingen anders of plaatsen de opname op een ander moment.)
Het beroept zich op het letterlijk nemen van de Openbaring en teksten uit Daniël.
Het nader bestuderen van deze teksten heeft me (en vele anderen) er echter van overtuigd dat deze interpretatie lang niet altijd zo letterlijk is als dat men claimt.
Een bedeling is in deze context een periode waarin God op een bepaalde manier met mensen handelt. Als je in de Bijbel kijkt, vallen er wel periodes te ontdekken, maar nergens staat een helder overzicht van bedelingen.
Verbondsleer
De Bijbel spreekt niet van bedelingen, maar verbonden.
Het verbond met Noach, het verbond met Abraham, met Mozes en met Christus. (Er zijn er nog enkele anderen te onderscheiden)
Alleen het laatste verbond, dat van Christus is een eeuwig verbond. En kan daarmee dus niet onderverdeeld worden in meerdere bedelingen (Apostolische bedeling, genadetijd, eindtijd).
(Ik onderschrijf niet de verbondsleer zoals de Gereformeerde Kerk die uitwerkt. Wij hebben geen deel aan het verbond door onze ouders, zoals dat wel met het verbond van Abraham het geval was. We hebben deel aan het verbond door geloof in de Zoon van God. Hierdoor is de kinderdoop een belachelijke verdraaiing van een prachtig sacrament. Los van het feit dat ze bedruppelen in plaats van dopen. En daarnaast geloof ik niet dat het Nieuwe Verbond met mensen gesloten is, maar met Christus, waardoor wij dus ook niets kunnen verbreken en God ons dus ook niet wil straffen.)
De Laatste dagen
Het verbond van Christus is de eindtijdsbedeling. De Apostelen waren ervan overtuigd dat het de laatste dagen waren. (Zie bijv. Hand 2:27)
En ook Jezus zei dat de voorspellingen die men nu op de grote verdrukking toepast, binnen één generatie zouden gebeuren! (Matt 24:34)
Als je precies 1 generatie (40 jaar) optelt bij het moment dat Jezus deze uitspraken deed (30AD), kom je in het jaar 70 AD. Waarin een gigantische verwoesting van Jeruzalem heeft plaatsgevonden en een verdrukking die nauwelijks te beschrijven is. Hierbij schijnen miljoenen Joden gekruisigd te zijn.
Slot
Dit was bedoelt als een korte inleiding op wat termen, en hoe ik dingen definieer.
Het is goed om nog even kort te melden dat niemand voor de 19e eeuw ooit van dispensationalisme had gehoord. Praktisch iedereen ging er toen vanuit dat de eindtijdsteksten over de verwoestingen uit 70AD gingen. (Lees bijvoorbeeld het Bijbelcommentaar van John Wesley) Pas halverwege de 20e eeuw is de bedelingenleer echt populair geworden, door de studiebijbel van Scofield (die overigens ook een onbijbelse leer rond Genesis 1 populair heeft gemaakt.)
Lees ook:
Victorious Eschatology (Harold Eberle en Martin Trench)
In de kerk waar ik vroeger kwam was er een leer die velen bekend voor zal komen.
In ieder geval bij de jeugdgroep in die tijd...
We leerden dat er binnenkort een grote verdrukking komt onder leiding van een antichrist, maar dat de ware christenen dat gelukkig niet mee hoeven te maken omdat ze weggezapt worden naar de eeuwigheid voordat dat gebeurt.
Dispensationalisme
Dit is de leer van het Dispensationalisme. Ook wel de bedelingenleer genoemd. (Sommigen duiden de bedelingen anders of plaatsen de opname op een ander moment.)
Het beroept zich op het letterlijk nemen van de Openbaring en teksten uit Daniël.
Het nader bestuderen van deze teksten heeft me (en vele anderen) er echter van overtuigd dat deze interpretatie lang niet altijd zo letterlijk is als dat men claimt.
Een bedeling is in deze context een periode waarin God op een bepaalde manier met mensen handelt. Als je in de Bijbel kijkt, vallen er wel periodes te ontdekken, maar nergens staat een helder overzicht van bedelingen.
Verbondsleer
De Bijbel spreekt niet van bedelingen, maar verbonden.
Het verbond met Noach, het verbond met Abraham, met Mozes en met Christus. (Er zijn er nog enkele anderen te onderscheiden)
Alleen het laatste verbond, dat van Christus is een eeuwig verbond. En kan daarmee dus niet onderverdeeld worden in meerdere bedelingen (Apostolische bedeling, genadetijd, eindtijd).
(Ik onderschrijf niet de verbondsleer zoals de Gereformeerde Kerk die uitwerkt. Wij hebben geen deel aan het verbond door onze ouders, zoals dat wel met het verbond van Abraham het geval was. We hebben deel aan het verbond door geloof in de Zoon van God. Hierdoor is de kinderdoop een belachelijke verdraaiing van een prachtig sacrament. Los van het feit dat ze bedruppelen in plaats van dopen. En daarnaast geloof ik niet dat het Nieuwe Verbond met mensen gesloten is, maar met Christus, waardoor wij dus ook niets kunnen verbreken en God ons dus ook niet wil straffen.)
De Laatste dagen
Het verbond van Christus is de eindtijdsbedeling. De Apostelen waren ervan overtuigd dat het de laatste dagen waren. (Zie bijv. Hand 2:27)
En ook Jezus zei dat de voorspellingen die men nu op de grote verdrukking toepast, binnen één generatie zouden gebeuren! (Matt 24:34)
Als je precies 1 generatie (40 jaar) optelt bij het moment dat Jezus deze uitspraken deed (30AD), kom je in het jaar 70 AD. Waarin een gigantische verwoesting van Jeruzalem heeft plaatsgevonden en een verdrukking die nauwelijks te beschrijven is. Hierbij schijnen miljoenen Joden gekruisigd te zijn.
Slot
Dit was bedoelt als een korte inleiding op wat termen, en hoe ik dingen definieer.
Het is goed om nog even kort te melden dat niemand voor de 19e eeuw ooit van dispensationalisme had gehoord. Praktisch iedereen ging er toen vanuit dat de eindtijdsteksten over de verwoestingen uit 70AD gingen. (Lees bijvoorbeeld het Bijbelcommentaar van John Wesley) Pas halverwege de 20e eeuw is de bedelingenleer echt populair geworden, door de studiebijbel van Scofield (die overigens ook een onbijbelse leer rond Genesis 1 populair heeft gemaakt.)
Lees ook:
Victorious Eschatology (Harold Eberle en Martin Trench)