Gedachten bij Genesis 1
Er wordt wel eens gedacht dat de dagen in hoofdstuk 1 van Genesis beschreven staan geen letterlijke dagen zijn, maar eerder miljoenen jaren. In dat geval zou de mens (de kroon op de schepping) pas na miljoenen jaren verschijnen om te heersen over deze schepping. De mens was dan dus niet aanwezig vanaf het begin van de schepping. Dat zou Jezus maken tot een leugenaar:
Jezus zei tegen hen: ‘Hij heeft dat voor u opgeschreven omdat u zo harteloos en koppig bent. Maar al bij het begin van de schepping heeft God de mens mannelijk en vrouwelijk gemaakt; daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich hechten aan zijn vrouw, en die twee zullen één worden, ze zijn dan niet langer twee, maar één. Wat God heeft verbonden, mag een mens niet scheiden.’(Markus 10:5-9)
De reden dat christenen dit zeggen is volgens mij omdat ze denken dat wetenschap bewezen heeft dat de aarde miljoenen jaren oud is. In de praktijk is dit niet waar. Wetenschap 'bewijst' namelijk dat de aarde zo oud is omdat evolutie anders niet gebeuren kon, want dat kost tijd. En we zijn er nou eenmaal, dus we zijn geëvolueerd. (In het kort de redenering die er diep onder zit.)
De feiten zijn echter ook anders te interpreteren. De vele aardlagen zouden bijvoorbeeld heel goed gevormd kunnen zijn tijdens de zondvloed. (Genesis 6-9)
Nu wil ik even naar de tekst van Genesis 1 zelf gaan. Kunnen deze dagen symbolisch zijn?
1 In het begin schiep God de hemel en de aarde.
Dit is volgens mij een samenvatting van wat er in de rest van het hoofdstuk uitgewerkt wordt.
2 De aarde nu was woest en leeg, en duisternis lag over de watervloed; en de Geest van God zweefde boven het water.
God heeft hier nog geen dag en nacht gemaakt, het zou dus kunnen dat dit langere tijd geduurd heeft. Maar merk op dat de schepping hier al begonnen is, en Jezus zei dat de mens geschapen werd aan het begin van de wereld. (Mark 10:6)
3 En God zei: Laat er licht zijn! En er was licht.
Het licht kwam nadat de aarde er was. In evolutionair denken is de zon zo'n 10 miljard jaar OUDER dan de aarde. Noteer dat hier ook nog geen sprake is van een zon, slechts licht.
4 En God zag het licht dat het goed was; en God maakte scheiding tussen het licht en de duisternis.
5 En God noemde het licht dag en de duisternis noemde Hij nacht. Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de eerste dag.
Hier zien we voor het eerst het woord 'dag'. Er is beargumenteerd dat omdat duizend jaren als een dag zijn voor God dat dus ook wel voor deze dagen zou gelden. Ten eerste kan je dat niet een op een toepassen. Bleef Jezus dan ook 3000 jaar in het graf? Volgens mij ligt Hij daar dan nog! Ten tweede is God zo vriendelijk geweest om de definitie van een dag aan ons mede te delen. 'het werd avond en het werd morgen.' De dagen die hier in de tekst gebruikt worden zijn de periodes van licht tussen de ochtend en de avond. Het gaat dus inderdaad niet per se om dagen van letterlijk 24 uur. Waarschijnlijk zijn ze korter.
6 En God zei: Laat er een gewelf zijn in het midden van het water, en laat dat scheiding maken tussen water en water!
Volgens mij is het water boven het gewelf dat hier genoemd wordt de glazen zee uit de openbaring 4:6.
7 En God maakte dat gewelf en maakte scheiding tussen het water dat onder het gewelf is, en het water dat boven het gewelf is. En het was zo.
8 En God noemde het gewelf hemel. Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de tweede dag.
Weer komen we hier die dag tegen, en ja, weer dezelfde definitie!
9 En God zei: Laat het water dat onder de hemel is, in één plaats samenvloeien en laat het droge zichtbaar worden! En het was zo.
Hier schept God het land. Dit is in eerste instantie 1 continent. Tijdens de zondvloed zijn de continenten uit elkaar gedreven.
10 En God noemde het droge aarde en het samengevloeide water noemde Hij zeeën; en God zag dat het goed was.
11 En God zei: Laat de aarde groen doen opkomen, zaaddragend gewas, vruchtbomen, die naar hun soort vrucht dragen, waarin hun zaad is op de aarde! En het was zo.
Hier gaat het weer helemaal mis in de volgorde. Eerst schept God de bomen en de planten en grassen, terwijl de evolutietheorie zegt dat het leven uit de zee is gekomen en bomen ook veel later zijn ontstaan dan het eerste eencellige leven. Merk op dat God nog geen enkel dier gemaakt heeft.
12 En de aarde bracht groen voort, zaaddragend gewas naar zijn soort en bomen die vrucht dragen waarin hun zaad is, naar hun soort. En God zag dat het goed was.
13 Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de derde dag.
tja...
14 En God zei: Laten er lichten zijn aan het hemelgewelf om scheiding te maken tussen de dag en de nacht; en laten zij zijn tot aanduiding van vaste tijden en van dagen en jaren!
15 En laten zij tot lichten zijn aan het hemelgewelf om licht te geven op de aarde! En het was zo.
16 En God maakte de twee grote lichten: het grote licht om de dag te beheersen en het kleine licht om de nacht te beheersen; en ook de sterren.
Hier maakte God de zon, de maan en de sterren, om een kalender aan te geven en ook om als bron te dienen van het licht dat God eerder al gemaakt had. Hier lijkt het er zelfs op dat God het expres op deze manier deed zodàt het niet te rijmen zou zijn met evolutie. Want iedereen snapt (ook in die tijd) dat je de lichten nodig hebt om licht te krijgen. Vanuit elke observatie zou het logischer zijn om een scheppingsverhaal te verzinnen waarin God zelf de zon zou zijn of waarin Hij de zon als eerste maakte.
17 En God plaatste ze aan het hemelgewelf om licht te geven op de aarde,
18 om de dag en de nacht te beheersen en om scheiding te maken tussen het licht en de duisternis. En God zag dat het goed was. 19 Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de vierde dag.
Uhm...
20 En God zei: Laat het water wemelen van wemelende levende wezens; en laten er vogels boven de aarde vliegen, langs het hemelgewelf!
Hier worden pas de dieren gemaakt, in de zee en in de lucht. Van de kleinste eencellige tot aan de grootste blauwe vinvis.
21 En God schiep de grote zeedieren en alle krioelende levende wezens waarvan het water wemelt, naar hun soort, en alle gevleugelde vogels naar hun soort. En God zag dat het goed was.
Walvissen en dolfijnen zijn tegelijk met de vissen geschapen, zeehonden waarschijnlijk een dag later omdat dat meer landdieren zijn die erg van zwemmen houden. Ook zijn hier de vogels geschapen, volgens mij is dat inclusief de vliegende dinosauriërs. Dit is wederom een andere volgorde dan de evolutietheorie verkondigd. God zag ook dat het goed was, dat geeft ook een contrast.
22 En God zegende ze en zei: Wees vruchtbaar, word talrijk, en vervul het water van de zeeën; en laten de vogels talrijk worden op de aarde!
23 Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de vijfde dag.
Had ik hier niet al eens iets over gezegd?
24 En God zei: Laat de aarde levende wezens naar hun soort voortbrengen: vee, kruipende dieren en wilde dieren van de aarde, naar zijn soort! En het was zo.
25 En God maakte de wilde dieren van de aarde naar hun soort, het vee naar hun soort, en alle kruipende dieren van de aardbodem naar hun soort. En God zag dat het goed was.
Dit zijn dus pas de landdieren. Hierbij horen bijvoorbeeld: Leeuwen, koeien, dinosauriërs, insecten.
26 En God zei: Laten Wij mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; en laten zij heersen over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht, over het vee, over heel de aarde en over al de kruipende dieren die over de aarde kruipen!
Ja, ja! God schiep de mensen op dezelfde dag, als dino's! Dit verklaart ook waarom er in zoveel uiteenlopende culturen legendes zijn over reusachtige reptielen (draken) en zeemonsters. Ik ga ervan uit dat de laatste dino's in de laatste paar eeuwen zijn uitgestorven. En misschien zijn er zelfs nog in leven.
27 En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen.
Dus niet naar het beeld van de Chimpansee ofzo,
28 En God zegende hen en God zei tegen hen: Wees vruchtbaar, word talrijk, vervul de aarde en onderwerp haar, en heers over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht en over al de dieren die over de aarde kruipen!
Een groot gedeelte van deze heerschappij is verloren gegaan met de zondeval. Maar in de Naam van Jezus wordt deze herstelt. Vandaar ook dat Galaten 4:1 zegt dat als je in Jezus gelooft, je een heerser bent over alles. Je moet wel bedenken dat in het nieuwe Testament het leiderschap 'dienen' betekend.
29 En God zei: Zie Ik geef u al het zaaddragende gewas dat op heel de aarde is, en alle bomen waaraan zaaddragende boomvruchten zijn; dat zal u tot voedsel dienen.
Mensen zijn dus eigenlijk bedoeld om planten te eten.
30 Maar aan al de dieren van de aarde, aan alle vogels in de lucht en aan al wat over de aarde kruipt, waarin leven is, heb Ik al het groene gewas tot voedsel gegeven. En het was zo.
Dieren ook
31 En God zag al wat Hij gemaakt had, en zie, het was zeer goed. Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de zesde dag.
Hier sluit het hoofdstuk af, het was zeer goed. en: Het was avond en het was morgen, de 6e dag. God schiep de wereld in 6 dagen. God definieert die dagen als tijden van morgen tot avond. En Hij deed het in een totaal andere volgorde dan atheïsten in hun scheppingsverhaal verkondigen. Uiteindelijk moet je het in geloof aannemen, maar dat geldt ook voor hun theorie.
Jezus zei tegen hen: ‘Hij heeft dat voor u opgeschreven omdat u zo harteloos en koppig bent. Maar al bij het begin van de schepping heeft God de mens mannelijk en vrouwelijk gemaakt; daarom zal een man zijn vader en moeder verlaten en zich hechten aan zijn vrouw, en die twee zullen één worden, ze zijn dan niet langer twee, maar één. Wat God heeft verbonden, mag een mens niet scheiden.’(Markus 10:5-9)
De reden dat christenen dit zeggen is volgens mij omdat ze denken dat wetenschap bewezen heeft dat de aarde miljoenen jaren oud is. In de praktijk is dit niet waar. Wetenschap 'bewijst' namelijk dat de aarde zo oud is omdat evolutie anders niet gebeuren kon, want dat kost tijd. En we zijn er nou eenmaal, dus we zijn geëvolueerd. (In het kort de redenering die er diep onder zit.)
De feiten zijn echter ook anders te interpreteren. De vele aardlagen zouden bijvoorbeeld heel goed gevormd kunnen zijn tijdens de zondvloed. (Genesis 6-9)
Nu wil ik even naar de tekst van Genesis 1 zelf gaan. Kunnen deze dagen symbolisch zijn?
1 In het begin schiep God de hemel en de aarde.
Dit is volgens mij een samenvatting van wat er in de rest van het hoofdstuk uitgewerkt wordt.
2 De aarde nu was woest en leeg, en duisternis lag over de watervloed; en de Geest van God zweefde boven het water.
God heeft hier nog geen dag en nacht gemaakt, het zou dus kunnen dat dit langere tijd geduurd heeft. Maar merk op dat de schepping hier al begonnen is, en Jezus zei dat de mens geschapen werd aan het begin van de wereld. (Mark 10:6)
3 En God zei: Laat er licht zijn! En er was licht.
Het licht kwam nadat de aarde er was. In evolutionair denken is de zon zo'n 10 miljard jaar OUDER dan de aarde. Noteer dat hier ook nog geen sprake is van een zon, slechts licht.
4 En God zag het licht dat het goed was; en God maakte scheiding tussen het licht en de duisternis.
5 En God noemde het licht dag en de duisternis noemde Hij nacht. Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de eerste dag.
Hier zien we voor het eerst het woord 'dag'. Er is beargumenteerd dat omdat duizend jaren als een dag zijn voor God dat dus ook wel voor deze dagen zou gelden. Ten eerste kan je dat niet een op een toepassen. Bleef Jezus dan ook 3000 jaar in het graf? Volgens mij ligt Hij daar dan nog! Ten tweede is God zo vriendelijk geweest om de definitie van een dag aan ons mede te delen. 'het werd avond en het werd morgen.' De dagen die hier in de tekst gebruikt worden zijn de periodes van licht tussen de ochtend en de avond. Het gaat dus inderdaad niet per se om dagen van letterlijk 24 uur. Waarschijnlijk zijn ze korter.
6 En God zei: Laat er een gewelf zijn in het midden van het water, en laat dat scheiding maken tussen water en water!
Volgens mij is het water boven het gewelf dat hier genoemd wordt de glazen zee uit de openbaring 4:6.
7 En God maakte dat gewelf en maakte scheiding tussen het water dat onder het gewelf is, en het water dat boven het gewelf is. En het was zo.
8 En God noemde het gewelf hemel. Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de tweede dag.
Weer komen we hier die dag tegen, en ja, weer dezelfde definitie!
9 En God zei: Laat het water dat onder de hemel is, in één plaats samenvloeien en laat het droge zichtbaar worden! En het was zo.
Hier schept God het land. Dit is in eerste instantie 1 continent. Tijdens de zondvloed zijn de continenten uit elkaar gedreven.
10 En God noemde het droge aarde en het samengevloeide water noemde Hij zeeën; en God zag dat het goed was.
11 En God zei: Laat de aarde groen doen opkomen, zaaddragend gewas, vruchtbomen, die naar hun soort vrucht dragen, waarin hun zaad is op de aarde! En het was zo.
Hier gaat het weer helemaal mis in de volgorde. Eerst schept God de bomen en de planten en grassen, terwijl de evolutietheorie zegt dat het leven uit de zee is gekomen en bomen ook veel later zijn ontstaan dan het eerste eencellige leven. Merk op dat God nog geen enkel dier gemaakt heeft.
12 En de aarde bracht groen voort, zaaddragend gewas naar zijn soort en bomen die vrucht dragen waarin hun zaad is, naar hun soort. En God zag dat het goed was.
13 Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de derde dag.
tja...
14 En God zei: Laten er lichten zijn aan het hemelgewelf om scheiding te maken tussen de dag en de nacht; en laten zij zijn tot aanduiding van vaste tijden en van dagen en jaren!
15 En laten zij tot lichten zijn aan het hemelgewelf om licht te geven op de aarde! En het was zo.
16 En God maakte de twee grote lichten: het grote licht om de dag te beheersen en het kleine licht om de nacht te beheersen; en ook de sterren.
Hier maakte God de zon, de maan en de sterren, om een kalender aan te geven en ook om als bron te dienen van het licht dat God eerder al gemaakt had. Hier lijkt het er zelfs op dat God het expres op deze manier deed zodàt het niet te rijmen zou zijn met evolutie. Want iedereen snapt (ook in die tijd) dat je de lichten nodig hebt om licht te krijgen. Vanuit elke observatie zou het logischer zijn om een scheppingsverhaal te verzinnen waarin God zelf de zon zou zijn of waarin Hij de zon als eerste maakte.
17 En God plaatste ze aan het hemelgewelf om licht te geven op de aarde,
18 om de dag en de nacht te beheersen en om scheiding te maken tussen het licht en de duisternis. En God zag dat het goed was. 19 Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de vierde dag.
Uhm...
20 En God zei: Laat het water wemelen van wemelende levende wezens; en laten er vogels boven de aarde vliegen, langs het hemelgewelf!
Hier worden pas de dieren gemaakt, in de zee en in de lucht. Van de kleinste eencellige tot aan de grootste blauwe vinvis.
21 En God schiep de grote zeedieren en alle krioelende levende wezens waarvan het water wemelt, naar hun soort, en alle gevleugelde vogels naar hun soort. En God zag dat het goed was.
Walvissen en dolfijnen zijn tegelijk met de vissen geschapen, zeehonden waarschijnlijk een dag later omdat dat meer landdieren zijn die erg van zwemmen houden. Ook zijn hier de vogels geschapen, volgens mij is dat inclusief de vliegende dinosauriërs. Dit is wederom een andere volgorde dan de evolutietheorie verkondigd. God zag ook dat het goed was, dat geeft ook een contrast.
22 En God zegende ze en zei: Wees vruchtbaar, word talrijk, en vervul het water van de zeeën; en laten de vogels talrijk worden op de aarde!
23 Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de vijfde dag.
Had ik hier niet al eens iets over gezegd?
24 En God zei: Laat de aarde levende wezens naar hun soort voortbrengen: vee, kruipende dieren en wilde dieren van de aarde, naar zijn soort! En het was zo.
25 En God maakte de wilde dieren van de aarde naar hun soort, het vee naar hun soort, en alle kruipende dieren van de aardbodem naar hun soort. En God zag dat het goed was.
Dit zijn dus pas de landdieren. Hierbij horen bijvoorbeeld: Leeuwen, koeien, dinosauriërs, insecten.
26 En God zei: Laten Wij mensen maken naar Ons beeld, naar Onze gelijkenis; en laten zij heersen over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht, over het vee, over heel de aarde en over al de kruipende dieren die over de aarde kruipen!
Ja, ja! God schiep de mensen op dezelfde dag, als dino's! Dit verklaart ook waarom er in zoveel uiteenlopende culturen legendes zijn over reusachtige reptielen (draken) en zeemonsters. Ik ga ervan uit dat de laatste dino's in de laatste paar eeuwen zijn uitgestorven. En misschien zijn er zelfs nog in leven.
27 En God schiep de mens naar Zijn beeld; naar het beeld van God schiep Hij hem; mannelijk en vrouwelijk schiep Hij hen.
Dus niet naar het beeld van de Chimpansee ofzo,
28 En God zegende hen en God zei tegen hen: Wees vruchtbaar, word talrijk, vervul de aarde en onderwerp haar, en heers over de vissen van de zee, over de vogels in de lucht en over al de dieren die over de aarde kruipen!
Een groot gedeelte van deze heerschappij is verloren gegaan met de zondeval. Maar in de Naam van Jezus wordt deze herstelt. Vandaar ook dat Galaten 4:1 zegt dat als je in Jezus gelooft, je een heerser bent over alles. Je moet wel bedenken dat in het nieuwe Testament het leiderschap 'dienen' betekend.
29 En God zei: Zie Ik geef u al het zaaddragende gewas dat op heel de aarde is, en alle bomen waaraan zaaddragende boomvruchten zijn; dat zal u tot voedsel dienen.
Mensen zijn dus eigenlijk bedoeld om planten te eten.
30 Maar aan al de dieren van de aarde, aan alle vogels in de lucht en aan al wat over de aarde kruipt, waarin leven is, heb Ik al het groene gewas tot voedsel gegeven. En het was zo.
Dieren ook
31 En God zag al wat Hij gemaakt had, en zie, het was zeer goed. Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de zesde dag.
Hier sluit het hoofdstuk af, het was zeer goed. en: Het was avond en het was morgen, de 6e dag. God schiep de wereld in 6 dagen. God definieert die dagen als tijden van morgen tot avond. En Hij deed het in een totaal andere volgorde dan atheïsten in hun scheppingsverhaal verkondigen. Uiteindelijk moet je het in geloof aannemen, maar dat geldt ook voor hun theorie.
De Bijbel is geen wetenschappelijk handboek...
Ik hoor regelmatig iemand zeggen dat de Bijbel geen wetenschappelijk handboek is en dat we de wetenschap de wetenschap moeten laten en de Bijbel de Bijbel. Hiermee bedoelen ze onder andere dat we evolutie (wat onterecht gelijk gesteld wordt aan wetenschap 1) moeten aannemen omdat de Bijbel daar eigenlijk niets over zegt.
Het probleem hiermee is echter dat de Bijbel danwel geen wetenschappelijk handboek is, maar wel een boek dat een betrouwbare geschiedenis van de wereld claimt te geven. Ditzelfde argument kunnen we op praktisch alle gedeeltes van de Bijbel toepassen. Als we het Boek alleen maar hoeven te geloven zolang seculiere wetenschap geen andere verklaring voor de feiten kan verzinnen.
Een opsomming van dingen die we dan weg kunnen gooien:
-Genesis (door evolutie is een schepping, een zondeval of een zondvloed niet meer noodzakelijk en zelfs niet meer logisch)
-De rest van de Thora (De uittocht in Egypte kan niet plaatsgevonden hebben als men de gangbare chronologie van Egypte gebruikt. Als men bereid is om deze te herzien zijn er een veelheid aan bewijzen. 2)
-De rest van de historische geschriften. (Hoewel er bewijzen zijn voor het bestaan van bijvoorbeeld David wordt door de seculiere wetenschap getwijfeld aan het bestaan van en de invloed van hem. Hij wordt door sommigen gezien als een mythe zoals koning Arthur uit Engeland.)
-De profeten (Als we de psychoanalyse toepassen, zoals sommige seculiere wetenschappers doen komen we al snel tot de conclusie dat deze mensen last hadden van hallucinates en psychoses, zo heeft men geprobeerd schizofrenie te diagnostiseren bij Ezechiël.)
-Jezus. (De moderne wetenschap heeft toch zeker bewezen dat wonderen niet gebeuren? En mensen komen niet plotseling terug uit de dood. Lees voor de grap eens iets over wat men noemt 'de historische Jezus'. Een reconstructie van wie de echte Jezus was voordat de 'mythes' zich vormden rondom zijn leven...) (Jezus is ook niet meer nodig aangezien de zondeval nooit gebeurd zou zijn. zie het eerste punt! Jezus kwam om de schepping te herstellen. Zonder zondeval is de dood goed en wordt het eeuwige leven dat ons belooft is ook slechts iets symbolisch.)
-En als we niet meer in Jezus kunnen geloven gaat de rest van het Nieuwe Testament ook ten onder! 3
Ik hoop dat ik een beetje heb kunnen laten zien hoe het argument dat de Bijbel geen wetenschappelijk handboek is een argument is dat Bij Christenen niet welkom moet zijn. Kort samengevat: De seculiere wetenschap heeft voor vele aspecten van de Bijbel, ook de meest noodzakelijke, alternatieve verklaringen.
Historische wetenschap houdt zich bezig met feiten in het heden en probeert daarmee het verleden te reconstrueren. Hierbij heeft de bril die je op hebt altijd invloed. Als je niet in wonderen gelooft zal je door een wonderloze bril naar de feiten kijken, maar daarmee heb je nog niet bewezen dat er geen wonderen zijn. 4
1 - Refuting Evolution Chapter 1 - Jonathan Sarfati Ph.D.: http://creation.com/refuting-evolution-chapter-1-evolution-creation-science-religion-facts-bias
2 - Unwrapping the Pharaohs - Dr. John Ashton and David Down: http://www.answersingenesis.org/get-answers/v/recent/pub/utp
3 - http://creation.com/fall-curse-and-gospel
4 - Voor meer hierover zie bijvoorbeeld http://creation.com/csi-evolution
Zie ook:
http://creation.com/but-the-bibles-not-a-science-textbook-is-it
Het probleem hiermee is echter dat de Bijbel danwel geen wetenschappelijk handboek is, maar wel een boek dat een betrouwbare geschiedenis van de wereld claimt te geven. Ditzelfde argument kunnen we op praktisch alle gedeeltes van de Bijbel toepassen. Als we het Boek alleen maar hoeven te geloven zolang seculiere wetenschap geen andere verklaring voor de feiten kan verzinnen.
Een opsomming van dingen die we dan weg kunnen gooien:
-Genesis (door evolutie is een schepping, een zondeval of een zondvloed niet meer noodzakelijk en zelfs niet meer logisch)
-De rest van de Thora (De uittocht in Egypte kan niet plaatsgevonden hebben als men de gangbare chronologie van Egypte gebruikt. Als men bereid is om deze te herzien zijn er een veelheid aan bewijzen. 2)
-De rest van de historische geschriften. (Hoewel er bewijzen zijn voor het bestaan van bijvoorbeeld David wordt door de seculiere wetenschap getwijfeld aan het bestaan van en de invloed van hem. Hij wordt door sommigen gezien als een mythe zoals koning Arthur uit Engeland.)
-De profeten (Als we de psychoanalyse toepassen, zoals sommige seculiere wetenschappers doen komen we al snel tot de conclusie dat deze mensen last hadden van hallucinates en psychoses, zo heeft men geprobeerd schizofrenie te diagnostiseren bij Ezechiël.)
-Jezus. (De moderne wetenschap heeft toch zeker bewezen dat wonderen niet gebeuren? En mensen komen niet plotseling terug uit de dood. Lees voor de grap eens iets over wat men noemt 'de historische Jezus'. Een reconstructie van wie de echte Jezus was voordat de 'mythes' zich vormden rondom zijn leven...) (Jezus is ook niet meer nodig aangezien de zondeval nooit gebeurd zou zijn. zie het eerste punt! Jezus kwam om de schepping te herstellen. Zonder zondeval is de dood goed en wordt het eeuwige leven dat ons belooft is ook slechts iets symbolisch.)
-En als we niet meer in Jezus kunnen geloven gaat de rest van het Nieuwe Testament ook ten onder! 3
Ik hoop dat ik een beetje heb kunnen laten zien hoe het argument dat de Bijbel geen wetenschappelijk handboek is een argument is dat Bij Christenen niet welkom moet zijn. Kort samengevat: De seculiere wetenschap heeft voor vele aspecten van de Bijbel, ook de meest noodzakelijke, alternatieve verklaringen.
Historische wetenschap houdt zich bezig met feiten in het heden en probeert daarmee het verleden te reconstrueren. Hierbij heeft de bril die je op hebt altijd invloed. Als je niet in wonderen gelooft zal je door een wonderloze bril naar de feiten kijken, maar daarmee heb je nog niet bewezen dat er geen wonderen zijn. 4
1 - Refuting Evolution Chapter 1 - Jonathan Sarfati Ph.D.: http://creation.com/refuting-evolution-chapter-1-evolution-creation-science-religion-facts-bias
2 - Unwrapping the Pharaohs - Dr. John Ashton and David Down: http://www.answersingenesis.org/get-answers/v/recent/pub/utp
3 - http://creation.com/fall-curse-and-gospel
4 - Voor meer hierover zie bijvoorbeeld http://creation.com/csi-evolution
Zie ook:
http://creation.com/but-the-bibles-not-a-science-textbook-is-it